quarta-feira, 1 de junho de 2011

Resumo do grupo sobre " O Piloto Anônimo "

 A narrativa do Piloto Anônimo , relata fatos contraditários a carta de Caminha , compondo informações importantes que não constavam na carta . Apesar de haver , uma certa divirgência entre o autor e o texto é notável que o Piloto Anônimo se encaixa na literatura de informação .
 Relata a carta de Pedro Alvares Cabral , descrevendo a forma de viver e comunicação com os nativos . Menciona a preparação das embarcações e tripulantes , como chamavam - os de "Naus" . É notável perceber as diferenças entre eles , como a cor da pele , que para eles foram um espanto e ao mesmo tempo curiosidade , a questão da nudez entre os povos que lá habitavam e a aparência . É apresentada a manifestação e seus rituais , como a missa que para eles era tempo de festa e comemoração do " oitávo da Páscoa " . Onde pode ser observado a confraternização entre os Portugueses e Índios .
 Pedro Álvares determinou , que com o prazer de descobrir uma terra , devemos fazer - lhe , valer a pena . É possível identificar todo ritual governado pelos mesmo , deveriam deixar dois homens amarrados , na praia , condenados a morte , formando uma cruz de madeira muito grande , para a percepção de todos .
 Percebendo a dificuldade dos degradados , pelo fato de partida dos naus , os natívos agiram de forma fraterna e homens , ajudando - os . É mencionado no trecho as difuculdades alcançadas pelos portugueses devido o temporal , as embarcações e posteriormente obstáculos a serem resolvidos .
 São expostas várias informações sobre à viagem e seus acontecimentos , alem do Brasil .
 Enfim , pode - se concluir que a travetória percorrida pelos navegantes , apresentava tópicos positivos e  negativos , que em conjunto teve importância histórica indiscutível .

terça-feira, 31 de maio de 2011

Piloto Anônimo

 Fala sobre a narrativa de Pedro Alvares Cabral , no ano de 1500 .
 D. Manuel o rei da epoca ordenou uma armada de 12 návios para a Índia com o Pedro Álvares Cabral , eles partiram levando o necessário . Dez desses navios e as duas restantes foi para o Sofala foram usadas para mercadorias .
 Dia 8 de março , em um domingo daquela epoca embarcaram as duas milhas de Lisboa , em um lugar chamado Restelo onde estava convento de Belém . D. Manuel entregou pessoalmente ao capitão a bandeira de guera real para a dita armada .
 Em 14 do mesmo mês passaram no Canários , aos 22 em Cabo verde . No outro mudaram de tumo , com forme não se soube dela . Dia 24 de abril , no quarta feira ( oitáva da Páscoa ) viram terra , com muito prazer , chegaram a ela para reconhecer , e achando muitas árvores e com gente que andavam na praia , somos a ancora em um pequeno rio .
 Cabral ordenou um batel observa quem eram aqueles povos de cor pardos , nús e de cabelos compridos , arco e flechas de linguagem diferente . Nenhum beteis conseguiu entende - los .
 No dia seguinte procurando portos onde queriam se instalar e acabaram encontrando , com isso os beteis foram atras daqueles homens e os pegou , lembrando que não tinha como se comunicar , entao pós roupas neles , onde ficou  muito contente .
 No dia 26 de abril Cabral ou viu uma missa com toda gente , como a pregação bailavam e tocavam seus instrumentos . Quando acabou voltamos aos navios e os homens pardos entraram no mas cantando e fazendo muitas festa , fomos jantar e depois tornamos a terra para se esclarecer com eles , achamos um rio com agua doce .
 No dia seguinte , caminharam a três milhas distante do mar , trouxeram um papagaio e inhames . , que é o pão onde se usava , arroz em troca davam armada carcavéis e folhas de papéis em troca do que recebiam . Estivemos há 6 dias , eles pintavam ( sobrancelhas e parpebros ) e tinham barbas peladas .
 Alguns trazia ossos com pregros , pedras azul ou verdes e assobiavam pelos buracos , as mulheres também andavam nuas . As suas capas eram de madeira coberta de folhas com colunas de pau pelo o meio  e formando paredes e pregavam redes de algodão . Nestas terras não encontramos ferros e nem um outro metal , nao usavam facas mais sim pedras . Encontramos muitas aves de muitas cores e várias espécia de penas muito belas que serviam para fazer chapéis e gorros .
 A terra é muito grande cheia de arvores , águas , milho , inhame , algodão ; Não chegamos a ver nenhum animal quadrípede .
 Os homens pardos usam redes e são grandes pescadores , os peixes que eles pescavam eram diversos e de boa qualidade entre eles vimos do tamanho de um tonel , todo redondo , comprido sem dentes de olhos pequenos com a calda do tamanho de um braço .
 Cabral mandou cartas ao rei de Portugal , falando do descobrimento daquela nova terra e por causa da tempestade perderam quatro návios na região Safala onde há minas de outro e fica junta de duas vidas .
 Com isso Cabral mandou fazer uma cruz de madeira grand e pois a na praia e colocaram dois condenados neste lugas nos quais começaram a chorar e os foram liberados pelos homens pardos que  mostravam piedade .
 Dia 2 de maio , fizemos - nos à vela para ir denunciar o Cabo de Boa Esperança , no mar com mais de min e duzentas léguas , de quatro milhas .
 No dia 12 do mesmo mês passamos por tempestades com túfões perderam 4 navios com toda a sua matalotagem sem ter como dar socorro e os outros setes , que escaparam e que estiveram em perigo de se perder e com isso foram perdendo mais e mais .

Piloto Anônimo

 A Narrativa do Piloto Anônimo , relata fatos contraditários a carta de Caminha , formando informações importantes que não constava na carta , de forma dirvigente a mesma , destacando alguns aspectos de forma dramática .
 A Narrativa apresenta um relato sobre a trajetória de Pedro Álvares Cabral . Todo o percurso feito pelo o mesmo .
 Em 24 de abril os Portugueses avistaram terras que de fato era uma praia , onde encontraram pessoas que para eles eram estranhas , com certas características como : a cor da pele que era escura , cabelos cumpridos ; e com um comportamento diferente do que eles achavam , pelo estado do seu corpo , eles apresentavam - se totalmente nús , a nudez para eles era comum .
 Nessa localidade havendo uma comemoração , como eles diziam era o " oitavo de Páscoa " , eles manifestavam com comissios e alguns rituais feitos pelos mesmo . Onde houve um momento de confraternização entre os Portugueses e os Índios .
 Pedro Álvares determinou que , como prazer de descobrir uma terra , devemos fazer valer à pena . Interpretava - se que para isso valer era preciso condenar dois homens a morte , amarrando - os e deixando - os na praia , e fixando uma cruz de madeira .
 Posteriormente , houve o período dos conflitos , devido as embarcações que estava dando errado , a questão da perda dos návios e outros problemas para serem resolvidos posteriomente .
 Enfim , todo o percurso e trajerória dirigida por Pedro Álvares foi reconhecida , formando seu intelectual na literatura informativa , que estava presente e nos aspectos informativos do Brasil .

segunda-feira, 30 de maio de 2011

Piloto Anônimo

 Apesar de haver divergências sobre o autor e o texto da narrativa , é possivel notar que o Piloto Anônimo encaixa - se  na Literatura Informativa . Expressa sem maior intenção artistica , o contato do europeu com o Novo Mundo . Nele se descreve os problemas , as provavéis riquezas , a paisagem física e humana .
 O relato é uma narração sobre a viagem de Pedro Alvares Cabral e além de acescentar e discordar , confirma também a carta de Caminha . Mas , contrariante à Caminha , menciona de forma rápida e esttada no Brasil e toda a viagem .
 No primeiro capítulo , é possível notar a preparaçãp das embarcações e tripulantes para a partida da expedição , que foi celebrada em uma dia de festa . Procura destacar também a riquexa geográfica da terra e a aparência física dos seres habitantes , em especial das mulheres , pelos cabelos compridos e a beleza do corpo .
 Já no segundo capítulo , é descrito a missa e a pregação , que segundo o relato ocorreu na praia , onde estavam presentes a tripulação e os nativos . Pode ser observado ainda neste capítulo a confraternização entre os portugueses e os índios , que se divertiam , negociaream pesca , habitações e organização nas mesmas , além dos animais .
 É possivel identificar no terceiro capítulo a caridade com que os nativos trataram os degredados na partida dos navios . É mencionado no trecho do discurso as dificuldades enfrentadas pelas embarcações e devido a estas suas respectivas perdas e posteriores obstáculos e questões a serem resolvidas . Além disso , é relatado o encontro com outras embarcações e seus respectivos tripulantes .
 No próximo capítulo é exposto um pouco mais sobre a viagem e seus acontecimentos além do Brasil .
 A partir do Piloto Anônimo pode - se concluir que esse conjunto  de textos tem importância histórica indiscutível .

Piloto Anônimo

 A narrativa do Piloto Anônimo sobre a viagem de Pedro Alvares Cabral que teve mais sorte na carta de Caminha . O escrivão de Porto demorou mais de três seculos para mostrar-se ao publico , esse curto texto foi traduzido para o latim e o italiano e portado em duas partes na Itália , depois de seis anos de ter sido escrito .
 Contrariante ao texto de Caminhas , o Piloto Anônimo faz um relato rápido não só da estada da frota do Brasil , como também de toda a viagem . O encontro de Cabvral , perto de Cabo Verde , com uma pequena expedição comandada por Américo Vespúcio que também se dirigia ao Brasil . A carta de Caminha teve seu primeiro resultado , pois foi enviado em 2 de maio de 1500 , e em menos de um ano Portugal ja estava iniciando o reconhcimento das novas terras .

Piloto Anônimo

A Relação do Piloto Anônimo, apesar de se limitar, na parte referente ao Brasil, a informações sem os detalhes que encontramos na carta de Caminha, é um precioso documento. Nota-se que o Piloto Anônimo procura realçar não só a riqueza geográfica da terra com seu bom ar, mas também a aparência física dos seus habitantes, em especial das mulheres, pelos cabelos compridos e a beleza do corpo. Ressalta ainda a confraternização entre os portugueses e os índios, que se divertiam, negociavam e se auxiliavam neste primeiro contato verdadeiramente paradisíaco entre o europeu e o nativo da terra recém descoberta, destacando a caridade com que os “selvagens” trataram os portugueses na partida das naus.